習(xí)近平總書記指出：“學(xué)史增信，就是要增強(qiáng)信仰、信念、信心，這是我們戰(zhàn)勝一切強(qiáng)敵、克服一切困難、奪取一切勝利的強(qiáng)大精神力量。”學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的百年歷史，從黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中感悟信仰的力量，為實(shí)干興邦提供強(qiáng)有力的精神支柱。無論過去、現(xiàn)在還是將來，對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的強(qiáng)大精神力量。

從百年黨史中堅(jiān)定對馬克思主義的信仰。習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”成功的實(shí)踐活動離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)，馬克思主義就是真理性和價值性相統(tǒng)一的科學(xué)理論。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義作為理想信念的先進(jìn)政黨，馬克思主義以人類的幸福為價值目標(biāo)，歸根結(jié)底是關(guān)于人民如何過上美好生活的科學(xué)理論。

中國共產(chǎn)黨誕生以前的一代代優(yōu)秀的中華兒女為挽救民族危亡進(jìn)行了各種各樣的斗爭，但都沒能改變舊中國的社會性質(zhì)，都未能實(shí)現(xiàn)讓人民過上美好生活的價值目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨誕生后，以中華民族偉大復(fù)興為主題，把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合，把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)守著為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，實(shí)現(xiàn)了人民的解放和民族的獨(dú)立。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民百年奮斗的歷程，盡管有過曲折和艱辛，但只要堅(jiān)守著為人民美好生活而奮斗的價值目標(biāo)，就一定能帶領(lǐng)人民找到適合中國國情的革命和建設(shè)道路，就一定能夠獲得人民的廣泛支持和衷心擁護(hù)。

從百年黨史中堅(jiān)定對中國特色社會主義的信念。任何成功的實(shí)踐都堅(jiān)持了價值尺度與真理尺度的統(tǒng)一。價值尺度是指價值主體以自己的需要和利益作為認(rèn)識世界和改造世界的尺度。真理尺度是指價值主體認(rèn)識和改造世界必須遵循客觀規(guī)律。百年輝煌黨史的歷程，既是中國共產(chǎn)黨為人民主體的需要和利益奮斗的歷史過程，又是中國共產(chǎn)黨深刻把握并認(rèn)真遵循人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的過程。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合，走出了一條符合中國實(shí)際的中國特色社會主義道路。

習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路?！卑倌陙?，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不僅找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)路徑，更找到了尋找路徑的方法，那就是把馬克思主義基本原理和中國實(shí)際相結(jié)合、把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?！皟蓚€結(jié)合”成功的歷史經(jīng)驗(yàn)更加堅(jiān)定了我們對于中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

從百年黨史中堅(jiān)定對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。習(xí)近平總書記指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉?！卑倌陙?，中國共產(chǎn)黨始終以人民的利益為自己的利益，堅(jiān)持以人民為中心，始終將群眾路線作為黨的根本工作路線。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民群眾以主人翁的姿態(tài)登上歷史舞臺，掌握了自己的命運(yùn)，成了國家的主人，成了自己的主人。百年黨史的光輝歷程就是黨帶領(lǐng)人民群眾自己解放自己的歷史進(jìn)程。

價值論的評價范疇是主體對于客體是否滿足主體需要以及滿足程度的價值判斷，評價標(biāo)準(zhǔn)是反映到評價主體意識中的主體需要和利益?！敖鸨y杯不如老百姓的口碑”生動地描繪了人民的社會評價主體地位。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就緊緊圍繞中華民族偉大復(fù)興的主題，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。價值是客體屬性滿足主體需要的現(xiàn)實(shí)效應(yīng)，主體是價值這個對立統(tǒng)一關(guān)系中矛盾的主要方面，主體的需要是價值的根本尺度。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，始終將人民的需要作為努力的方向，始終把人民作為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的主體力量。馬克思主義偉大事業(yè)、中國特色社會主義偉大事業(yè)，都將人民作為價值目標(biāo)主體，同時也將人民作為實(shí)現(xiàn)價值目標(biāo)的實(shí)踐主體。正如習(xí)近平總書記所指出的：“中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民?！?/span>

習(xí)近平總書記指出：“中國夢的本質(zhì)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！睔v史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義、選擇了中國特色社會主義。人民的獲得感、幸福感、安全感就是人民主體從自己的需要和利益出發(fā)對中國特色社會主義事業(yè)作出的價值判斷。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我們比以往任何時候都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想。國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福進(jìn)一步深度融合，人民的獲得感、幸福感、安全感持續(xù)增強(qiáng)，這就是人民對中國特色社會主義作出的肯定性評價。